Update 2 zile în urmă
Timp de citire: 4 minute
Articol scris de: Maria Simionescu
5 ianuarie este o zi importantă în calendarul creștin ortodox, când se ține post negru pentru a putea gusta cu vrednicie din Agheasma Mare. Această tradiție și regulile legate de postul din ajunul Bobotezei sunt detaliate conform învățăturilor Bisericii și documentelor vechi care stabilesc practica postului din această zi, notează %source%.
Postul din ziua de 5 ianuarie, cunoscut ca Ajunul Bobotezei, este un post negru, ceea ce înseamnă că nu se mănâncă și nu se bea nimic. Această practică se regăsește încă din perioada secolelor IV-VI, când catehumenii se pregăteau prin post și rugăciune timp de 40 de zile pentru a primi botezul în seara acestei zile.
Canonul 1 al Sfântului Teofil al Alexandriei cere postul total în această zi, iar Tipicul Sfântului Sava precizează că postul negru nu se ține dacă ajunul cade în zilele de sâmbătă sau duminică. Postul de pe 5 ianuarie este o pregătire pentru primirea Agheasmei Mari pe nemâncate a doua zi, când se săvârșește și Botezul Domnului.
Creștinii gustă din Agheasma Mare în ziua sărbătorii și, în unele zone, cum este Moldova, acest obicei este prelungit până la 14 ianuarie, încheind în odovania praznicului. Pe lângă faptul că se consumă, Agheasma Mare se folosește și pentru stropirea caselor credincioșilor și a lucrurilor care trebuie binecuvântate sau sfințite, cum ar fi prapuri, cruci, troițe, clopote, vase și veșminte liturgice sau biserici.
Se precizează că, deși unii credincioși care nu pot lua Sfânta Împărtășanie primesc binecuvântarea duhovnicului să primească Agheasma Mare, aceasta nu o poate înlocui. Este o apă sfințită cu o puternică semnificație liturgică și sacramentală, dar nu are aceeași valoare ca împărtășania.
În această zi sunt săvârșite mai multe slujbe importante: Ceasurile Împărătești, Sfânta Liturghie a Sfântului Vasile cel Mare combinată cu Vecernia și Sfințirea cea mare a apei. Aceste ritualuri pregătesc credincioșii pentru sărbătoarea Botezului Domnului, subliniind importanța zilei din perspectiva spirituală.
Astfel, Ajunul Bobotezei reprezintă o pregătire duhovnicească intensă, iar respectarea postului negru însoțește consumul Agheasmei Mari, permițând credincioșilor să pășească cu vrednicie în această sărbătoare esențială a religiei ortodoxe.
În fiecare an, pe 7 ianuarie, Biserica Ortodoxă sărbătorește Soborul Sfântului Ioan Botezătorul, cel care a pregătit poporul Israel pentru venirea lui Mesia. Relatările istorice și religioase evidențiază rolul său esențial în istoria creștinismului, iar celebrarea este însoțită de numeroase tradiții.
Avertizarea referitoare la fenomenul de ceață, inițial anunțată pentru o perioadă limitată, a fost extinsă până la ora 23:00. Impactează traficul și vizibilitatea în zonele vizate, iar autoritățile monitorizează în continuare situația.
În parohiile din comuna Năruja și Paltin, dar și în alte localități din zona montană a județului Vrancea, oamenii continuă o tradiție aparte de Botezul Domnului. Blocurile de gheață au fost tăiate și transformate în cruci, care apoi au fost amplasate în curțile bisericilor, pregătind sărbătoarea cu slujbe speciale și împodobiri.
Pe 6 ianuarie, creștinii de pretutindeni marchează Boboteaza, ce comemorează botezul lui Iisus Hristos în râul Iordan, săvârșit de Sfântul Ioan Botezătorul. Conform tradiției ortodoxe, se sfințește în toate bisericile aghiasma cea mare, prin rugăciunile arhiereilor și preoților, în numele Duhului Sfânt, așa cum %source% detaliază în însemnările referitoare la această zi.
